Биография все святые

Жизнь и труды святых славных и всехвальных двенадцати апостолов Господних, семидесяти меньших апостолов и прочих равноапостольных благовестников Христовых

Источник

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, священноархимандрита Святой Успенской Киево-Печерской Лавры, при Наместнике Высокопреосвященнейшем Павле, митрополите Вышгородском и Чернобыльском

Содержание

От составителя

I. Жизнь и труды двенадцати апостолов Христовых

1. Избрание двенадцати апостолов2. Св. апостол Петр3. Св. апостол Андрей Первозванный4. Св. апостол Иаков Зеведеев5. Св. апостол и Евангелист Иоанн Богослов6. Св. апостол Филипп7. Св. апостол Варфоломей8. Св. апостол и Евангелист Матфей9. Св. апостол Фома10. Св. апостол Иаков Алфеев11. Св. апостол Симон Зилот12. Св. апостол Иуда Иаковлев13. Св. апостол Матфий14. Св. первоверховный апостол Павел

II. Жизнь, труды и страдания семидесяти апостолов Христовых

Предварительные сведения о 70-ти апостолахСв. апостол Иаков, брат Господень по плотиСв. апостол и Евангелист МаркСв. Евангелист ЛукаСв. КлеопаСв. священномученик Симеон, епископ Иерусалимский, сродник Господень по плотиСв. апостол ВарнаваСв. апостол ИосияСв. апост

Борис и Глеб - святые князья

Главное

Князья Борис и Глеб – первые русские канонизированные святые, сыновья киевского князя Владимира Святого, который ввел в нашем Отечестве христианскую веру. Братья с ранних лет проявили стремление к святой жизни. Народ любил их за добросердечие и милость. Не захотев поднять руку на брата, Борис и Глеб добровольно приняли смерть в знак беспредельной любви к Христу, в подражание его крестной муке, не преступили не только божеские, но и человеческие законы. В этом - величие и значение их подвига.

История

Над могилами князей Бориса и Глеба люди наблюдали чудеса: то ясно были видны огненные столбы и горящие свечи, то слышалось ангельское пение. Это были новые подтверждения святости братьев. В 1021 году были открыты их целебные мощи и утвержден им праздник. В 1072 году великий князь Изяслав выстроил над их мощами церковь, но позже Вышгород, где стоял храм, разорили татары. Где сейчас находятся святые мощи, неизвестно.

История города Борисоглебска напрямую связана с именами святых князей Бориса и Глеба. Она начинается с 1698 года, когда по указу царя Петра I на слиянии рек Вороны и Хопра для защиты южных границ русского государства была построен

Его Святейшество Католикос Всех Армян Гарегин II (урожденный Ктрич Нерсисян) родился в 1951 году, в селе Воскеат Эчмиадзинского округа. Начальное образование получил в родном селе. В 1965 году поступил в Духовную академию Первопрестольного Святого Эчмиадзина. 25 декабря 1970 г., в день празднования памяти святого перводиакона Стефана, был рукоположен во диакона. В 1971 году с отличием окончил Духовную академию и был назначен помощником инспектора, одновременно с этим преподавал предмет «Новый Завет».

В 1972 г. рукою Его Высокопреосвященства архиепископа Тирана Нерсояна был рукоположен в иеромонаха и получил иерейское имя Гарегин. В том же году по высокой директиве блаженной памяти Католикоса Всех Армян Вазгена I отбыл в Вену для продолжения обучения на Богословском факультете Венского университета. В 1975 г. был назначен духовным пастырем армянской общины Германии, одновременно с этим продолжил изучать богословие в Боннском университете. В 1979 г. вернулся в Первопрестол и по распоряжению Католикоса Вазгена I отбыл в Загорск (Россия) для продолжения образования в аспирантуре Духовной академии Русской Православной Церкви.

В 1980 г. был назначен помощником патриарш

Opus Dei

  Книга Евгения Пазухина, философа и эссеиста, православного по вероисповеданию, является биографией основателя католической организации. Но назвать ее так будет слишком сухо и просто. Это нечто гораздо большее. Во-первых, это конечно же изложение мыслей и проповедей самого св. Хосемарии, по-новому открывающихся в контексте его жизненного пути, через его отношения с родными и близкими людьми, переписку и общение с духовными детьми. Ведь многие мысли, которые мы находим в трудах Хосемарии Эскрива рождены были, прежде всего, жизненным и духовным опытом этого человека.

Книга Евгения Пазухина подводит читателя к пониманию того, что “Opus Dei” – это путь не просто благочестия, но святости жизни в повседневном труде, каким бы этот труд не был – работой дворника, или главы государства. 

В книге показывается через какие, порой мучительные трудности, пришлось пройти Хосемарии и его сподвижникам, прежде чем идеи “Opus Dei” овладели умами миллионов людей. Жестокие преследования со стороны подкармливаемых Коминтерном “республиканцев” во время гражданской войны и, мягко говоря, неприятие и непонимание со стороны франкистской фаланги (кстати, некоторые отечественные “специалисты

.